علي بن الحسن بن علي بن أبي الطيب الباخرزي

1327

دمية القصر وعصرة أهل العصر

الرّواسي ، ويلهب الوجد الخامد ، ويذيب الدمع الجامد . ولا تزال كتبه ورقاعه ترد عليّ ، فأرتع في آثار بنانه ، وأرخي طول الألحاظ في أزهار حنانه ، وأشتفي من علَّة كبدي بنسيم جواره ، وأطفىء به ( ما أواري من لفح الشوق ) [ 1 ] وأواره [ 2 ] ، وله أشعار كثيرة مشتملة على المواعظ والحكم ، / وإن كان مثله لا يتمسّك بمثل هذه [ 3 ] العصم « 1 » . فمّما بلغني من نتاج [ 4 ] خواطره قوله : طلَّق الدّنيا ثلاثا إنّما الدّنيا دنيّة [ 5 ] ( مجزوء الرمل ) لا تكن مّمن يرجّي عيشة فيها هنيّة إنّها إن طاب [ 6 ] عيش كدّرته بالمنيّة

--> [ 1 ] . في ف 2 وف 1 ول 2 : ما لفح الشوق بإدارة ، وفي با : ماء لفح الشوق وأوراه ، وفي ح : ماء لفح الشوق بأواره . [ 2 ] . في ب 3 : وأوزاره . [ 3 ] . في با : هذا . [ 4 ] . في با ورا : نتائج ، وفي ف 2 : نتارج . [ 5 ] . في ب 1 : الدنية . [ 6 ] . في ح وف 1 ول 2 وف 3 : طال . « 1 » - مقتبس من الآية : « ولا تمسكوا بعصم الكوافر » . ( 60 / 10 ) وعصم : جمع عصام مثل : كتاب وكتب ، وهو سير القربة الذي تحمل به .